نسبت به طالبان علم و طالبان حقيقت آغاز شد . اسلام همان طورى كه در دفتر . . . گفتيم براى عقل منطقهء ممنوعه قائل نيست . 2 . راجع به اينكه اسلام انبعاث امتهاست و هنوزنفخه در دم اسلام هست و در حال دميدن است و هنوز هم ملتهايى به نيروى اسلام و با دميدن اسلام در حال بپاخاستن و بيدار شدن و زنجير پاره كردن هستند ، رجوع شود به مقالهء « سرگذشت اندونزى » در شمارهء آذرماه 40 مجلهء « راهنماى كتاب » كه چگونه اسلام در وضع زنجير پاره كردنهاى امروز در داستان گينهء جديد مؤثر است ، همان طورى كه در الجزاير نيز همينطور است و اساساً الآن يك انبعاث كلى در همهء دنيا از طرف اسلام ديده مىشود . 3 . معناى جملهء * ( الاسلام بدأ غريباً و سيعود كما بدأ فطوبى للغرباء . ) * رجوع شود به ورقهء مربوط به همين حديث . 4 . اسلام و مبارزه با امتيازات طبقاتى . آيهء سورهء اعراف راجع به اهل كتاب و اميين و آيهء معروف كرامت تقوا . رجوع شود به ورقه هاى اسلام . ) * 5 . از جمله آثار بعثت ، هجرت است . رجوع شود به ورقهء رسول اكرم و هجرت ) * و ورقهء وطن و هجرت . ) * 6 . رسول اكرم امّى بود . رجوع شود به ورقهء مربوط به اين مطلب . 7 . كلمات برجستهء رسول اكرم 8 . راجع به اينكه در نمرهء 1 گفتيم كه بعثت روز توحيد بود ، مولوى مىگويد : چند بت بشكست احمد در جهان تا كه يا رب گوى گشتند امتان گر نبودى كوشش احمد تو هم مىپرستيدى چو اجدادت صنم اين سرت وارست از سجدهء صنم تا بدانى حق او را بر امم